Primero Berto twitteó que iría al concierto de Lila Downs. Como no me sonó de nada no hice mayor caso. Ese día por la tarde, cuando finalmente me quité los audífonos de la orejas, escuché música que me resultaba muy familiar, música mexicana algo más estilizada de lo habitual, con toques de rhythm & blues. Cuando le pregunté quién interpretaba me confirmó que era Lila Downs y acordamos que también iría al concierto. Gracias Berto.
Luego llegó a mi un vago recuerdo de notas periodísticas culturales mínimas donde hacían alusión a Lila, pero no mucho más. Ahora lamento no haber sabido de ella antes.
Al día siguiente escuché por Spotify algunas de sus canciones. Canta canciones populares, no tan populares. Es decir, canciones que alguna vez como mexicano tienes que haber escuchado, pero que no forman parte del acerbo que todo mundo sabe al dedillo y repiten en cualquier lugar. Además la estiliza bastante. Por ejemplo, para mi escuchar a José Alfredo Jimenez, salvo el Jinete interpretado por Bunbury, siempre ha sido con mariachi en el mejor de los casos, o más comúnmente con la crudeza de una guitarra y una voz aguardentosa.
Pero Lila tiene un registro vocal impresionante, he interpreta las canciones con originalidad y maestría, además la banda que la acompaña parece más ensamble de jazz, que provoca una fusión muy agradable, de una estética más universal.
La escenografía contaba de un proyector que desplegaba imágenes alusivas a la pieza interpretada, muchas de esas imágenes eran escenas típicamente mexicanas: el mercado de Oaxaca, plazas, calles oscuras de pueblos inocentes, el sol que tanta luz da al país, los colores que se agolpan en los ojos. Aquellas imágenes bailando con la voz de Lila me embargaron de melancolía y orgullo.
Pero lo que más me gustó fue la reacción del público coruñés: bailando, aplaudiendo, sonriendo, con gritos de "Viva México" de cuando en cuando. Este es el México que me enorgullece, el que me agradezco me represente, muestra de nuestro bagaje cultural.
Lástima que nadie es profeta en su tierra.
Esta canción me recuerda mucho mi infancia ya que mi padre la repitió mucho una temporada, pero interpretada por Pedro Infante. Ahora cobra sentido.

Cómo ya he mencionado antes en este espacio, toda decisión implica una renuncia. Dicho de otra forma, toda decisión implica elegir un bien entre varios otros bienes, que se relegarán.
Cada bien tiene un valor, un grado de importancia, tanto absoluto como subjetivo, tanto intrínseco como extrínseco y quien elige uno con respecto de otros, tiene una representación mental propia del valor de cada bien.
A lo largo de nuestra vida se va forjando una escala de valores, la aprendemos de nuestros padres, de nuestra instrucción escolar, de la cultura, de la idiosincrasia local, de nuestras vivencias y su configuración interior. Y es en base a esta escala de valores que vamos eligiendo nuestro camino.
Todos queremos elegir lo mejor para tener una buena vida (y ese es el objetivo de la ética). ¿Cómo podemos saber que elegimos lo mejor? Pues posiblemente nunca lo sabremos, pero sí sabemos que hay una condición necesaria (mas no suficiente), indispensable, para poder elegir lo mejor: la libertad.
Para bien o para mal necesitamos de la libertad, de nuestro libre a albedrío, para tener la capacidad, al menos, de elegir lo mejor para nosotros. Sólo eligiendo con total y consciente uso de la libertad, jamás nos arrepentiremos de nuestras decisiones, por que siempre llevarán, de perdida, una enseñanza.
Pero la libertad tiene muchos enemigos, el ente externo opresor es sólo uno de ellos. Los más peligrosos se encuentran dentro del individuo: el miedo, los prejuicios, las represiones, la ignorancia, etc. Si podemos desembarazarnos de todos esos lastres, estaremos en mayor capacidad de apreciar el verdadero valor de los bienes que se nos presentan como opciones en la vida.
Huelga decir que la escala de valores dentro del individuo no es estática, es puramente dinámica, va cambiando de un momento a otro, pero es de esperar que en una persona equilibrada, tienda a tener una escala de valores cada vez más estacionaria.
Y sin embargo, los grandes cambios en la existencia humana se dan lugar, y estos originan o son originados por cambios radicales en la escala de valor.
Uno va caminando por la vida, con un objetivo, una dirección, sabes lo que quieres y hacia allá se dirigen tus esfuerzos. Pero de rondón algo ocurre, y toda tu existencia carece de sentido, lo que era importante para ti, ya no tiene la relevancia acostumbrada, y te descubres a ti mismo empantanado en una inercia de elecciones, que si bien no son perjudiciales en sí, sí carecen de la pasión y el arrebato necesarios para la satisfacción en la realización de la actividad. Y el miedo se activa y la duda crece exponencialmente.
Y aquí es donde los valientes se separan de los cobardes, los sensatos de los suicidas, los timoratos de los vencidos. Donde finalmente se hace uso consciente de la libertad.
Y siempre podremos justificar nuestras decisiones, para eso está la economía, las finanzas, las ciencias, pero jamás podremos llenar el vacío de la pregunta ¿y qué tal si ...?

De últimas fechas para acá en la televisión española se ha emitido una campaña publicitaria en contra de las marcas blancas. Todo parece indicar que la secuencia fue así: con la crisis económica la gente gasta menos, entonces lo primero que hace es cambiar los productos de marca por sucedáneos más baratos. Las grandes marcas ven un descenso en sus ventas y buscan recortar gastos, la publicidad por televisión es uno de los más onerosos y amagan a las televisoras en recortar sus presupuestos. Las televisoras, reaccionan y proponen llevar a cabo una campaña conjunta para provocar una "consciencia social" en favor de las marcas de prestigio, en base al miedo, a la incertidumbre y duda (FUD) sobre la calidad y respetabilidad de las marcas blancas.
¡Bah! ¡Qué se jodan! Antes compraba productos alimenticios de marca por que me daba igual. Ahora busco las marcas blancas y si no hay, prefiero no comprar nada o sólo lo mínimo.

Hace unos días cavilaba sobre qué es lo más valioso que puedes entregar a otra persona. O en otras palabras, sí amas a alguien, ¿qué es lo que puedes entregarle cómo único de tí? Se me ocurren tres cosas, que a mi juicio es lo más valioso que tengo: mis pensamientos, mi tiempo y mi salud. Mis pensamientos por qué son los que desencadenarán los actos, mi tiempo por que es lo más limitado que tengo en esta vida, y mi salud para disfrutar de nuestros cuerpos y sus capacidades.
En esto tal vez consista la entrega.

1. Corsarios de Levante. Arturo Pérez-Reverte (12-13-2008 / 01-08-2009)
2. La chica que soñaba con una cerilla y un bidón de gasolina. Stieg Larsson (01-14-2009 / 01-20-2009)
3. La metamorfosis / Carta al Padre. Franz Kafka (01-21-2009 / 01-29-2009)
4. Tokio Blues: Norwegian Wood. Haruki Murakami (01-30-2009 / 02-04-2009)
5. Twilight. Stephenie Meyer (02-04-2009 / 03-07-2009)
6. Mi vida, mi libertad. Ayaan Hirsi Ali (03-10-2009 / 04-05-2009)
7. Viajes por el Scriptorium. Paul Auster (04-01-2009 / 04-12-2009)
8. Sputnik, mi amor. Haruki Murakami (04-13-2009 / 04-19-2009)
9. Firmin. Sam Savage (05-08-2009 / 05-16-2009)

Tengo cierta necesidad de justificar mi ausencia en este espacio. Jean-Paul Sartre, en su libro de La Náusea decía que un hombre que vive no escribe, se dedica a vivir, a sentir, experimentar, a enfocarse por entero a la experiencia de existir. Y eso he hecho.
Apenas las palabras que surgen de la quietud comienzan a asomar, desordenadas, caóticas, ruidosas. Además, el celo de la censura todavía se impone y aunque lo detesto, lo acato.
Pero he terminado de leer a Firmin. Me lo había recomendado hace como un año y al haber leído los primeros párrafos me había prometido que lo leería. Hace unas semanas me quedé sin libros y corrí al fnac y encargué el libro la "Historia de un amor maravilloso", ya que no lo tenían en los anaqueles, luego encargué al Círculo de lectura (que no me gustan sus ediciones de tapa dura - me cagan los libros de papel grueso y tapa dura) el libro de Firmín. Pero al final no tenía ningún libro en mis manos, así que volví al fnac y compré el libro de Roger Penrose que ya mencioné. Y el fin de semana pasado se me juntaron los tres libros. Aunque ya había comenzado el de Penrose, me permití el descanso de leer a Firmin.
Al libro, en sí, no le encuentro gran cosa, es una tierna historia de una rata que sabe leer y comprender a los humanos. Y el leitmotiv es "una rata culta es una rata solitaria", y que amar es un sacrificio sin mayor recomensa que una breve cotidianidad compartida.
Algunas frases que subrayé:
"Lo que pasa es que yo no ataco molinos de viento. Hago algo peor: sueño con atacar molines de viento, estoy deseando atacar molinos de viento y a veces imagino que he atacado molinos de viento".
"No hay nada como la destrucción para crear una sólida sensación de camaradería."
"... un augurio de los interminables padecimientos de que el amor, al parecer, viene siempre acompañado."
"... vuelvo la vista a la niñez con la esperanza de descubrir alguna confirmación de mi propia valía, alguna señal de que estaba destinado, al menos por un tiempo, a ser algo más que diletante y bufón"
"Si hay algo para lo que resulte útil una formación literaria, es para dotarlo a uno de un sentido de la catástrofe."
"¿Será posible que, a pesar de mi dudoso aspecto, yo tenga un Destino?"
"Como cualquier idiota, tenía aspiraciones."
"Malo es el amor no correspondido; pero lo que verdaderamente puede hundirlo a uno es el amor no correspondible."
"La sensación de incapacidad como causa de depresión en los varones."
"Siempre creo que todo va a durar para siempre, pero nada dura para siempre. De hecho, nada existe más allá de un instante, salvo las cosas que retenemos en la memoria"